維吾爾族服刑人員占全省服刑人員的比例還不足千分之一，為順利開展對他們的教育改造而特意組織一批民警集中學習維語，值得嗎？

　　2015年，首屆全省監(jiān)獄戒毒系統(tǒng)維語培訓班開班時，一些人提出了這樣的質疑。然而，今年5月29日，第四期培訓班結束了，這樣的質疑早已消失。

　　從培訓班里先后走出了58名能與維吾爾族服刑人員、戒毒人員簡單交流，能看懂維語書信、了解維吾爾族風俗的專業(yè)民警，他們不僅幫助解決了以往監(jiān)獄戒毒系統(tǒng)管理維吾爾族服刑人員、戒毒人員遇到的各種困難，也提升了維吾爾族服刑人員、戒毒人員的改造信心，維護了監(jiān)管安全。

　　2015年10月，第一期全省監(jiān)獄戒毒系統(tǒng)維語培訓班開班。為了讓這門課更專業(yè)、更實務，省司法廳、省警官職業(yè)學校特意從新疆警官職業(yè)學校請來維語老師授課。當時的省十里坪監(jiān)獄教改科副科長傅翀是首批學員之一。

　　按照教學計劃，第一期培訓班的主要內容是了解維吾爾族風情和文化，學習維語字母和單詞。聽上去簡單，可開課第一周，傅翀就感到困難不�。壕S文有32個字母，每個字母一般有2至4種書寫體，最多的有8種書寫體。老師要求在一周內，記清所有字母的100多個寫法！

　　學習任務重，不少學員只能靠晚上熬夜消化每天8小時學習的內容，但從未有人喊苦喊累。為何他們下這么大的決心學習維語？這其實也是情勢所迫的。當時，省十里坪監(jiān)獄的維吾爾族服刑人員有20人左右，民警和他們難以溝通：一方面，民警聽不懂也不理解服刑人員的要求；另一方面，服刑人員覺得自己的文化沒有得到尊重，消極改造情緒強烈。

　　吉米拉是第四期培訓班的授課老師之一，主修古漢語文學。她說，從發(fā)音到單詞再到語法，漢語與維語有著天壤之別。為了讓學員們盡快掌握維語，精通漢語的吉米拉老師總是把維語與中文對比著，用最白話的形式解釋給學員聽。

　　在老師的悉心教授下，學員們學習進展快速。而通過學習，傅翀意識到，針對維吾爾族服刑人員的管理，需要一套真正適用于他們的辦法。于是，培訓結束后，傅翀回到單位，在監(jiān)獄的支持下，與吉米拉老師一起，將《服刑人員行為規(guī)范》等有關規(guī)定編輯出全省第一套漢維雙語版本。

　　《服刑人員行為規(guī)范》是每位服刑人員入監(jiān)后必須學習的內容，它將所有服刑人員需要遵守的紀律要求都事無巨細地羅列清楚。在漢維雙語版本中，每一句行為規(guī)范要求，都用中文、拼音注讀、維文三種形式標注，既便于維吾爾族服刑人員學習，也便于民警使用。這為監(jiān)獄開展維吾爾族服刑人員教育改造工作開了個好頭。

　　“你有孩子嗎？標準的維語發(fā)音是：balang　barmu？但在喀什會說，balang　bama？南疆的發(fā)音在最后一個音上會拖，會重一些；而北疆，會有兒話音。平時在交流的時候，留神一點就能聽出來�！�

　　老師瑪利亞木生長于南疆，對維語的各種方言十分了解。為了增強維語班授課內容的實用性，瑪利亞木老師在教發(fā)音時，會特意說一下新疆南北部的不同發(fā)音。

　　針對性強是維語培訓班的特點。從第二期開始，授課內容出現了越來越多的日常用語和管教用語。而到了第四期，開班第一天吉米拉老師就請班長收集了常用管教用語，整整3頁A4紙。隨后，她和瑪利亞木老師逐句翻譯后，于每堂課上教授給民警。此外，針對部分民警反映的會寫卻看不懂維吾爾族服刑人員書寫體的問題，老師們還在每句用語旁寫上手寫體與印刷體的區(qū)別，便于民警學習。

　　實用的課程設計讓民警的個別教育能力有了很大提升。

　　方姬是浙江省莫干山女子強制隔離戒毒所的民警，參加了3期維語培訓班。去年8月9日晚上7點多，所里收治了一名新疆阿克蘇籍的戒毒人員古力巴哈爾（化名）。收治過程中，面對民警的提問，古力巴哈爾除了點頭、搖頭，只有一句話：“我要回新疆接受戒毒�！�

　　“yaximusis（音，維語你好的意思）。”方姬帶著馕，約談了古力巴哈爾。你叫什么名字、不要害怕，我會幫助你的……當方姬用維語耐心地說出這些話語時，原本拘謹的古力巴哈爾慢慢放松下來，拉著方姬的手哭了起來：“我要和維吾爾族警官做朋友�！彪S后，她接過馕，流著淚吃完，這是她兩天來吃的第一頓飯。

　　事后，古力巴哈爾告訴方姬，她并非有意抵抗，而是因為被收治后感到害怕，加上擔心用漢語溝通會說錯話，所以剛開始話才不多。此后，方姬經常借學維語、了解維吾爾族風俗為由，與古力巴哈爾談心，古力巴哈爾的情緒也越來越積極。

　　這樣的經歷，很多學員都碰到過。其實，起初學員們都是抱著學點維語，至少能讓維吾爾族服刑人員聽懂紀律要求，才來學習的。可漸漸地，他們發(fā)現，語言不是用來管理的，而是用來溝通的。這在工作實踐中逐漸體現出來。

　　有次危機處置讓省喬司監(jiān)獄第三分監(jiān)獄的民警門城合現在回想起來都有些后怕。那次，新疆籍服刑人員熱合曼（化名）有會見，一下子來了8位親屬。而根據監(jiān)獄規(guī)定，每次會見不能超過3位親屬。8位家屬說著維語，瞬間把會見室的大門給堵住了。這時，監(jiān)獄領導想到了門城合。門城合趕到現場后，耐心地用維語與家屬交流，最終做通了他們的工作。會見的時候，家屬將這件事告訴了熱合曼，熱合曼則對他們說：“他是會說維語的好警官，你們可以相信他�！�

　　語言是敲門磚，結合個別教育手段，往往能產生令人意想不到的效果。同樣贏得服刑人員信任的還有省喬司監(jiān)獄新犯收押中心的民警盧林獻。一次，他接到電話趕到現場。當時，新疆籍服刑人員薩迪克（化名）正扯著嗓子用維語爭執(zhí)著。原來，按照規(guī)定，服刑人員入監(jiān)后要理發(fā)，但薩迪克不肯。因故意傷害罪被判死緩入獄的他，甚至揚言：“要命一條，頭發(fā)不能理�！�

　　“你好，你幾歲了，家里有多少人？”盧林獻用維語友好地打招呼，這讓薩迪克很驚訝，激動的情緒很快就平復下來�！澳銈儩h族警官還會說維語？”薩迪克終于開口交流了。

　　見薩迪克的情緒有所緩和，盧林獻借著物品檢查的機會，繼續(xù)和他套近乎。他們談到了薩迪克的妻子�！澳阋欢ê軔鬯�吧？”盧林獻問。

　　借著這一話題，盧林獻和薩迪克逐步拉進了心理距離�！凹热粊砹�，監(jiān)獄的規(guī)則就要遵守。理發(fā)并不是針對你，每個人都是一樣的要求�！�

　　聽著盧林獻磕磕絆絆的維語，薩迪克笑了。理發(fā)的障礙，終于沒有了。

　　省喬司監(jiān)獄每期都會安排7人左右參加培訓。副監(jiān)獄長斯方南要求，參訓的民警要學會維吾爾族日常用語，會聽會講、會看會寫�！耙郧�，民警和維吾爾族服刑人員說話兩眼一抹黑，只能靠肢體語言，看信、會見都要靠外界翻譯�！彼狗侥险f，通過培訓班學會維語的民警，對維吾爾族服刑人員的畏難情緒沒有了，同時，服刑人員對這些民警也產生了好感、信任感和認同感，并服從管理，消除了自我封閉心態(tài)，有利于他們改造。

　　第三期來授課的阿比旦木老師，熱衷于介紹維吾爾族風情與文化。講臺上，每一個詞語，她都能延伸出一段關于維吾爾族文化的介紹。

　　當她介紹到維吾爾族的飲食文化時，學員們大感興趣，因為對不少監(jiān)獄來說，維吾爾族服刑人員的吃飯問題曾是他們的一大困擾。

　　省喬司監(jiān)獄民警門城合，從小在新疆生長。然而，就是這樣一位曾近距離接觸過維吾爾族文化的人，剛到監(jiān)獄工作時也拿維吾爾族服刑人員束手無策。2016年初，新疆籍服刑人員艾則孜（化名）進入喬司監(jiān)獄后，一度不肯吃東西，也拒絕與所有民警或服刑人員交流。維吾爾族人吃清真食品，這點大家都知道。監(jiān)獄伙房里的鍋碗瓢盆也都是給維吾爾族服刑人員單列的，食物是按照清真食品要求做的。服刑人員怎么還不愿吃東西呢？當時正好在培訓班參加學習的門城合帶著這個問題找到了阿比旦木老師。

　　按照阿比旦木老師的建議，門城合去買了一只印有清真字樣的碗，再親自帶著艾則孜來到伙房，給他看單獨的炊具。當天晚上，艾則孜食欲大開。

　　從那以后，艾則孜走出了服從改造的第一步。門城合并不滿足，而是希望他能改變自我孤立的性格，融入集體。一次，分監(jiān)獄組織服刑人員進行氣排球比賽。門城合鼓勵艾則孜參加�？砂瑒t孜拒絕了：“我不玩你們漢人的游戲�！�

　　“我還學維吾爾族的語言呢！”門城合說。

　　艾則孜笑了，答應試一試。讓門城合沒想到的是，如今的艾則孜已經是監(jiān)區(qū)氣排球隊的主力球員。他還主動參加監(jiān)區(qū)的文藝演出，整個人脫胎換骨。

　　參與培訓的民警們用心記住了阿比旦木老師介紹的維吾爾族文化。第三期培訓班上課期間，正巧遇上了伊斯蘭教最大的節(jié)日——開齋節(jié)。依照風俗，這天維吾爾族人有宰羊的習俗。省女子監(jiān)獄的民警黃靜波立刻讓同事給一直很冷漠的維吾爾族服刑人員阿依（化名）送去一碗清燉羊肉湯。

　　看到羊肉湯，阿依的淚水滴進了碗里，“沒想到，你們這么關心我們。我們就像在家里一樣�！�

　　一句話開打一扇門，一份尊重走進一間心房。第四期維語培訓班馬上就要結束了，原本只有60多人的維語學習微信群又壯大了。每次遇到什么交流問題，民警們都會發(fā)在群里，三位老師也會有針對性地解答。為了這不到千分之一的服刑人員能早日走出監(jiān)獄，重獲新生，浙江司法行政民警學習維語的故事還在繼續(xù)。（記者 王春芳 孫佳麗 通訊員 彭磊）